En su libro “Comunismo y nazismo, 25 reflexiones sobre el totalitarismo en el siglo XX”, el académico francés Alain de Benoist, remite a quien lo lea, sin que ese sea su propósito, a la circunstancia colombiana, en la que han coexistido como siguen haciéndolo, las anacrónicas guerrillas que se autodenominan como “el brazo armado del partido comunista” (hoy asentadas y conocidos en el Congreso y en el Ministerio del Trabajo como “Comunes”), insertas también como es sabido, en el narcotráfico y el terrorismo, pese a que el grupo que se dice mayoritario, se desmovilizó en cumplimiento de un “acuerdo de paz”, dejando en su reemplazo una presunta disidencia y unos contradictores conocidos como “autodefensas”, trasmutados criminalmente con el apelativo de “paramilitares” o con el popular apócope generalizado, de “paras”.

Como cualquiera puede comprobarlo, en sesarrollo de la política de la “Paz total no pasa día en que los medios y los rumores callejeros, no registren hechos de violencia, sangre, asaltos, secuestros, actos de corrupción, desfalcos y transgresiones sin cuento de la ley, ocurridos dentro de las fronteras de esta Colombia inmortal.

Desde la primera mitad de la pasada centuria, en tiempos del gobierno de Mariano Ospina Pérez, se propuso sin éxito la enmienda de la carta constitucional para darle a la mujer los derechos políticos que la República históricamente le había negado.

No creo que entre nosotros, haya alguien con la suficiente claridad analítica para poder responder acertadamente la pregunta que encarnada en el encanto de Deborah Kerr, Robert Taylor y Peter Ustinov, enraizada en nuestro cotidiano lenguaje a partir del Jueves, 8 de octubre de 1953, día en que se estrenó entre nosotros, la película de la Metro-Goldwyn-Mayer, titulada con el brocardo latino que encabeza esta columna.

La abusiva apropiación de la figura y el discurso Bolivarianos, aunada a un deshilvanado y grosero uso de un lenguaje con intenciones retóricas y ahora hasta bélicas contra el Presidente y la Nación Argentina; la persecución, amenaza y el encarcelamiento de los adversarios políticos; el amedrentamiento sistemático de los medios de comunicación desafectos a su corrupto mandato, y a un exacerbado intervencionismo, han llevado al límite del desprestigio y al desleimiento económico y social a la otrora próspera Venezuela por parte del su tropical gobernante quien se soporta desde 2013 en unas presuntas mayorías logradas mediante amañadas gestas electorales.

Ante las varias riñas, lesiones y muertes recientemente sucedidas durante las festividades folclóricas, causadas por conductores y ciudadanos embriagados, vuelve a emerger en la opinión el ingenuo y simplista “remedio santanderista”, ya tradicional entre nosotros, de creer que para dar solución a los problemas sociales que nos afectan, independiente de su complejidad, basta la expedición de una norma, en este caso una que reduzca las garantías que el ordenamiento penal ha consagrado para los causantes del daño a título culposo y endurezca la pena a imponerle a sus autores.

Como bien lo sabemos, los andenes o aceras son parte del espacio de circulación destinado a los peatones, solo que en esta musical ciudad se encuentran tan deteriorados, dejados o abandonados como sus calles y lo más insólito aún, con un dificultoso cuando no imposible tránsito, puesto que desde su diseño y posterior construcción, no se han tenido en cuenta las personas que con alguna limitación, dificultad o discapacidad física o sin ellas, van a ser sus usuarios.

Es increíble pero cierto: en el hipotético caso de que este artículo fuese leído por 100 de nuestros bachilleres, solo 50 de ellos lo entenderían, no debido a una eventual complejidad que definitivamente no tiene, sino como consecuencia de la circunstancia reseñada por el diario Libération fundado en Francia en febrero de 1973 por el filósofo y profesor universitario Jean-Paul Sartre y hoy orientado por el empresario Édouard de Rothschild: que certificó como “...de cada 100 “bachilleres” que egresan de los planteles educativos públicos en Colombia, 50 apenas si saben leer y escribir...”, es decir que son analfabetos funcionales y presentan dificultad para la inteligencia de las matemáticas y las ciencias, al igual que para realizar la mayoría de las tareas cotidianas, lo cual impide su integración de manera efectiva a la sociedad.

Una vez más, llegado el sexto mes del año en esta ciudad de la música celebramos el “Festival Nacional del Folclor”

La reacción de las gentes del común en las calles de las principales ciudades del país ante el reiterado propósito de nuestro inefable presidente de convocar una constituyente para reformar la Carta del 91 con miras a apalancar la prolongación de su mandato y/o su eventual reelección, está llevando a entender lo que este quiere obtener: un reconstituyente que le ayude a recuperar el perdido respaldo de una opinión, fatigada con su altisonante e incendiario verbo, y la reiterada amenaza de su bélica actitud y la de sus “primeras líneas”, “desde la calle”.